Gabriel Fuks: �Figuras como De Narváez no solo remiten a lo peor sino que son peores todavía�

En una entrevista exclusiva con Pol�ticargentina.com, el cuarto candidato a diputado nacional por la lista Encuentro Popular para la Victoria para la ciudad de Buenos Aires y titular de los Cascos Blancos, Gabriel Fuks, arremeti� contra la oposici�n y reivindic� la necesidad de profundizar el modelo iniciado por el kirchnerismo en 2003, aunque admiti� que todav�a faltan mejorar algunos aspectos.
�Hay que corregir y profundizar el modelo. Hay muchos aspectos que son mejorables pero para eso ahora hay que separar la paja del trigo y votar toda la propuesta que estamos planteando tanto en la provincia como en la ciudad de Buenos Aires�, asegur�.

�Cu�les ser�an estos aspectos que faltar�a reforzar?
Pese a todos los procesos sociales de los 70, ante los retrocesos y sobre todo estos �ltimos seis a�os, no hemos logrado todav�a generar un verdadero federalismo para la participaci�n del conjunto de nuestra poblaci�n en la toma de decisiones pol�ticas o en el reparto de la riqueza. Tambi�n en el plano regional. Un debate de un verdadero federalismo y de un mecanismo de integraci�n regional es la integraci�n de las regiones fronterizas en primera instancia y no de las capitales. Pensar un federalismo en funci�n de la integraci�n regional es uno de los debates m�s claros que tenemos que darnos. Las barreras arancelarias, los mecanismos de integraci�n, entre otros, tienen una normativa y estamos bastante reposados en eso, pero no s�lo nosotros sino que toda la regi�n.

�Qu� propuestas ofrece el Encuentro Popular para la Victoria en estas elecciones legislativas?
La m�s importante, y no casualmente Carlos Heller es el primero en la lista, es ratificar el modelo econ�mico que se viene planteando. Una de las l�neas claras es la defensa, ver el medio vaso lleno.

�Puntualmente acerca de la ciudad de Buenos Aires?
Un debate al que no podemos eludir es el rol de la Ciudad y su integraci�n con el resto del pa�s. En este a�o y medio, Mauricio Macri, Gabriela Michetti y todo su espacio pol�tico estuvieron quej�ndose de la imposibilidad de generar un gobierno aut�nomo real en la Ciudad por las trabas que supuestamente el gobierno nacional le pon�a. Tienen una gran capacidad de mentira. Como los slogans de campa�a, de 10 km de subtes por a�o, cuando cualquier estad�stica dice que s�lo se pueden hacer 2 km de subte anuales.

�Qu� piensa del traspaso de los fondos de la Naci�n para la polic�a porte�a y el reclamo de seguridad que hacen los vecinos?
Hay que volver a debatirlo. Nosotros creemos que no hay que ceder la Polic�a Federal a la ciudad de Buenos Aires sin m�s, pero hay que debatirlo porque est� bien que la Ciudad tenga su propia polic�a. Pero �sta no es la soluci�n a los problemas de seguridad y hay volver a abrir el debate, aunque con el temor de que muchos porte�os me miren mal por decir esto.

�Y en cuanto a la articulaci�n del conurbano bonaerense con la Ciudad?
No es un tema menor cuando entre 4 y 5 millones de personas todos los d�as entran en la Ciudad, consumen y tributan ah� y nosotros s�lo vemos por parte de un sector de la sociedad, que es beneficiario de este impresionante movimiento econ�mico, una actitud xen�foba. Que vengan a trabajar, que me limpien el ba�o pero que no usen mi hospital, etc. Es un tema que hay que encarar el debate porque es rid�culo lo que plantea esa sociedad cerrada. La ciudad del norte contra la ciudad del sur muy claramente. Gabriela Michetti recibe presiones de las se�oras que ven la basura del perro tirada en las plazas, pero nosotros vamos al sur y vemos mucho m�s que eso. Es una cuesti�n cosm�tica de buscar a su electorado duro desde el centro hacia el norte.

Entramos en el tema de la oposici�n. Como fuerza que integra el Gobierno, �c�mo la ve?
Estoy un poco asustado. Cuando yo veo, por ejemplo, a Francisco de Narv�ez, un producto de probeta absoluto cuya relaci�n con la pol�tica es un �me suicido o hago pol�tica�, veo con terror que esa no pol�tica puede terminar en cualquier cosa, que esa manipulaci�n de la imagen puede derivar en que un tipo como ese construya poder y ese poder pueda ser usado para las cosas m�s terror�ficas, para el formato m�s fascista, para volver a mecanismos econ�micos de la m�s alta perversi�n, que no dice nada porque nada dice y todo lo explica. Parece que han logrado trasmitir la imagen de que dice algo. La verdad, pienso que figuras como De Narv�ez no solo remiten a lo peor sino que son peores todav�a. Es probeta pura, para m� es demon�aco. Tengo muchos temores de lo que pueda significar y de que una juventud pueda ver eso y crea que es pol�tica cuando no hay una idea, pero no es que no se le cae ni una idea, la idea es no tener idea. Aparte, se trabaja como si la seguridad se pudiera construir desde una personalidad fuerte.

�Y sobre el Acuerdo C�vico y Social?
Es un esquema ya conocido que ya gobern�. Es un esquema de Alianza, que no sabe gobernar y que cada vez que gobierna termina la Argentina metida en un pozo. Administra pol�ticas de terceros, en general, acomodando esa ausencia de iniciativas propias, si bien hay una ra�z nacional y popular muy fuerte de las redes originarias del radicalismo, ya que los �ltimos tres gobiernos han demostrado su incapacidad absoluta.

Cascos Blancos y voluntariado en Argentina
Por fuera de su actual postulaci�n como candidato, Gabriel Fucks preside la Comisi�n de Cascos Blancos, voluntariado dependiente del Ministerio de Relaciones Exteriores de la Naci�n que presta asistencia humanitaria y que fue fundado en los a�os noventa. En sus palabras: �Es un organismo muy particular porque es un invento argentino hecho en la �poca de Menem. Cascos Blancos hereda el debate que a mediados de los 90 se dio internacionalmente cuando las Naciones Unidas crean la Organizaci�n para la Coordinaci�n de Asuntos Humanitarios (OCHA)�.

El contexto era la globalizaci�n. �Las crisis humanitarias estallaron por doquier. Algunas de las consecuencias econ�micas se empiezan a ver despu�s de las pol�ticas aplicadas en esa �poca. Entonces hay todo un debate del tema humanitario a nivel internacional�, explica y agrega: �Los Cascos Blancos surgen en oposici�n a la idea de los militares como fuerza de paz. Cascos Azules, Cascos Blancos. Argentina fue pionera en eso�.

�Qu� contraposici�n puede hacer con este voluntariado de los '90 y la proliferaci�n de movimientos y organizaciones sociales que surgieron a partir de la crisis de 2001?
El 2001 reformul� la discusi�n del voluntariado en Argentina. En la crisis de fines de los 90, el voluntariado hab�a surgido como un mecanismo de agrupamiento y de reemplazo de las redes que el Estado hab�a abandonado, la solidaridad y la articulaci�n social, pero basado centralmente en sectores de clase media y clase media alta y con una visi�n hipercr�tica y desconfiada de recomponer este v�nculo. Si bien surg�a como una cosa que es notable y que uno puede aplaudir per se, pol�tica y socialmente, el voluntariado de fines de los noventa surge con una perspectiva claramente de asimilar Estado con pol�tica y de pensar que el voluntariado debe contraponerse al Estado y a la pol�tica.

�Y no ir juntos?
Y no ir juntos. Adem�s, surge tambi�n como resultado de la destrucci�n de las barreras, de las estructuras y de las redes solidarias que se hab�an construido desde la �poca del peronismo en adelante. Tambi�n surge, en otra l�gica, como rebote de ejemplos internacionales, cuando la globalizaci�n y el sistema de pensamiento �nico dec�a que nada se pod�a hacer y de repente aparecen en el mundo genocidios como el de Rwanda y situaciones extremas de crisis humanitaria. Situaciones hacen que muchos j�venes idealistas digan que hay formas de salir a pelear contra las injusticias. Adem�s surgen muchas organizaciones no gubernamentales que trascienden las fronteras, como M�dicos sin Fronteras, etc.

�C�mo es la situaci�n ahora en la Argentina?
En la ciudad de Buenos Aires, la gente cree que las ONG y los voluntariados son lo mismo y no son lo mismo. En general, muchas ONG pueden recibir subsidios y trabajar con el Estado u organismos internacionales, pero no necesariamente sus integrantes trabajan voluntariamente. Tampoco es lo mismo voluntariado y mutualismo o cooperativismo, aunque mucho de la econom�a social empalma con el voluntariado en cuanto al mismo tipo de energ�a que impone la obra social. Hay todo un enraizamiento entre la econom�a social y el voluntariado. Creo que hay cosas que no son abstractas, que faltan profundizar y que son tareas pendientes. Uno sabe que estas cosas tuvieron mucha fuerza los primeros tres a�os de nuestro gobierno.

Escrito por Agustina Ordoqui.